Prácticas sacrificiales desde la perspectiva criminalística como comportamiento cultural en Huaca Pucllana, Lima – 2023

Abstract

El objetivo principal de esta tesis es analizar las prácticas sacrificiales prehispánicas desde la perspectiva criminalística como manifestación de un comportamiento cultural durante la ocupación de la cultura Lima (450 – 650 d.C.) en el sitio arqueológico Huaca Pucllana - Lima. La metodología usada es de un enfoque cualitativo con método inductivo y un diseño etnográfico y también narrativo. Para esto se tiene como escenario el sitio arqueológico de Huaca Pucllana con una población de conveniencia de 92 individuos. El estudio de los patrones de las prácticas de sacrificio humano y costumbres funerarias desarrolladas por la élite de la cultura Lima de Huaca Pucllana nos han permitido definir comportamientos recurrentes asociados a sacrificios políticos y arquitectónicos en masa, realizados en tiempos de estrés social, con extrema violencia, resaltando el rol femenino como objeto de sacrificio a la vez que agente sacrificador. Nuestra conclusión principal es que las prácticas sacrificiales prehispánicas pueden ser estudiadas desde una perspectiva criminalística y poseen ciertas características que nos permiten afirmar que forman parte de un comportamiento cultural relacionado a la renovación política.

The main objective of this thesis is to analyze pre-Hispanic sacrificial practices from a criminal perspective as a manifestation of cultural behavior during the occupation of the Lima culture (450 - 650 AD) in the Huaca Pucllana - Lima archaeological site. The methodology used is a qualitative approach with an inductive method and an ethnographic and narrative design. For this, the archaeological site of Huaca Pucllana is used as a scenario with a convenience population of 92 individuals. The study of the patterns of human sacrifice practices and funeral customs developed by the elite of the Lima culture of Huaca Pucllana have allowed us to define recurring behaviors associated with mass political and architectural sacrifices, carried out in times of social stress, with extreme violence, highlighting the female role as sacrificial object as well as sacrificial agent. Our main conclusion is that pre-Hispanic sacrificial practices can be studied from a criminalistic perspective and have certain characteristics that allow us to affirm that they are part of a cultural behavior related to political renewal.