Publicación: La nueva anatomía
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Resumen
El libro transcribe el curso "La Nueva Anatomía", que propone un cambio de paradigma en el estudio del cuerpo humano. Contrapone la anatomía clásica, basada en el cadáver y con siete siglos de historia, a un nuevo enfoque centrado en el cuerpo vivo. Esta Nueva Anatomía se independiza del cadáver gracias a tecnologías emergentes (desde inicios de los años 90). El curso distingue varios modelos de comprensión del cuerpo, desde el sentido común hasta los científicos. El núcleo de la propuesta es un modelo de cinco niveles de complejidad (M5), el modelo sociobiológico informacional, desarrollado en Perú por el Dr. Pedro Ortiz Cabanillas. Este modelo explica la organización humana desde la célula (primer nivel) hasta la conciencia (quinto nivel), pasando por la matriz intercelular, la red neural y el cerebro. El M5 es el único que, según los autores, resuelve el problema mente-cerebro, ofreciendo una anatomía del espíritu y la subjetividad. Se diferencia del modelo estándar de la Nueva Anatomía (M4), que, aunque estudia el cuerpo vivo, aún lo hace con los lentes del cadáver y no puede explicar la experiencia consciente en primera persona.
Resumen
The book transcribes the course "The New Anatomy," which proposes a paradigm shift in the study of the human body. It contrasts classical anatomy, based on the cadaver and with seven centuries of history, with a new approach focused on the living body. This New Anatomy breaks free from the cadaver thanks to emerging technologies (since the early 1990s). The course distinguishes various models for understanding the body, from common sense to scientific ones. The core of the proposal is a five-level model of complexity (M5), the informational sociobiological model, developed in Peru by Dr. Pedro Ortiz Cabanillas. This model explains human organization from the cell (first level) to consciousness (fifth level), passing through the intercellular matrix, the neural network, and the brain. M5 is the only one that, according to the authors, solves the mind-body problem, offering an anatomy of the spirit and subjectivity. It differs from the standard New Anatomy model (M4), which, although it studies the living body, still does so through the lens of the cadaver and cannot explain conscious experience in the first person.

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